RESUMO
Objetivo: Apreender as representações sociais da hanseníase para o ex-doente do Hospital Colônia Getúlio Vargas, Bayeux/PB. Método: Estudo de abordagem qualitativa e representacional. Resultados: O habitus foi definido através do tempo longo e o tempo vivido na construção de comportamentos situacionais e das diversidades. O contexto asilar é revelado através do tempo. Na esfera da religiosidade, o seu adoecimento é compreendido como uma herança de um castigo divino. O contato com a sociedade como aspecto caritativo não diminuiu o sentimento de excluído pelo preconceito e estigma que permeia o portador de hanseníase. Conclusão: Podemos inferir que, ao recontar sua vida, os sujeitos vivenciaram uma condição quase-experimental, rememorando histórias marcantes naquele contexto
Objective: To understand the social representations of leprosy for the former patient of the Getúlio Vargas Colony Hospital, Bayeux/PB/Brazil. Method: Study of qualitative and representational approach. Results: The habitus was defined through the long and the experienced times in the building of situational behaviors and diversities. The asylum context is reveled through the time. In the realm of religiousness, their illness is understood as a heritage of a divine punishment. The contact with the society as a charity aspect did not reduce the feeling of being excluded by the prejudice and stigma that pervade the patient bearer of leprosy. Conclusion: We could infer that, when retelling their lives, the subjects lived a quasi-experimental condition, by recalling striking histories at that context
Objetivo: Apreender as representações sociais da hanseníase para o ex-doente do Hospital Colônia Getúlio Vargas, Bayeux/PB. Método: Estudo de abordagem qualitativa e representacional. Resultados: O habitus foi definido através do tempo longo e o tempo vivido na construção de comportamentos situacionais e das diversidades. O contexto asilar é revelado através do tempo. Na esfera da religiosidade, o seu adoecimento é compreendido como uma herança de um castigo divino. O contato com a sociedade como aspecto caritativo não diminuiu o sentimento de excluído pelo preconceito e estigma que permeia o portador de hanseníase. Conclusão: Podemos inferir que, ao recontar sua vida, os sujeitos vivenciaram uma condição quase-experimental, rememorando histórias marcantes naquele contexto